40 000-liikmelise rahvahulga südantlõhestav möirgamine, veri, liiv, pretensioonikad sõnavõtud ja käputäis meeleheitlikke inimesi, kes on määratud kõige selle keskel vapratele meestele hukka minema. Julmad gladiaatorietendused on Vana-Rooma üks kuulsamaid atribuute, mida kaasaegne massikultuur halastamatult ära kasutas. Kuid kas kõik oli nii, nagu oleme harjunud filmides nägema? Kas roomlased ajasid kümneid ja sadu väljaõppinud võitlejaid areenile, et neid tappa nagu õnnetuid lambaid? Muidugi pole asjad kaugeltki lihtsad.
Verine sport
Probleemi mõistmiseks peaksite alustama algusest peale. Kõigepealt tuleb mõista, et gladiaatorimängud pole lõbusad, hoolimata sellest, kui kummaline see ka ei tundu. Või vähemalt mitte ainult lõbus, vaid ka oluline religioosne rituaal. Sisuliselt on mängud inimohver jumalatele. Roomlased võtsid vastu poolsaarel asuvate naabrite ja konkurentide - etruskide - tava. Esialgu osalesid "mängudes" sõjavangid, keda roomlased sundisid omavahel oma lõbutsemise nimel võitlema, lubades ellujäänud vabastada. Reeglina tapeti algul, lahingu lõpus, ellujäänud ikkagi jumalatele ohverdades.
See hakkas muutuma 105. aastal eKr, kui Roomas võeti kasutusele gladiaatorimängud kui ametlik avalik vaatemäng ja usuline rituaal. Nüüd ei peetud mänge mitte spontaanselt pärast sõjakäike, vaid organiseeritud viisil. Prillide paigutuse eest hoolitsemine usaldati kohtunikuametnikele. Lisaks sõjavangidele hakkasid mängudes osalema kurjategijad ja orjad. Gladiaatorimängudest sai ka surmanuhtluse vorm nende jaoks, kes tõsiselt rikkusid Rooma seadusi.
Huvitav fakt: Rooma seaduse järgi, kui "mõõgale" mõistetud kurjategija elas areenil 5 aastat, siis temalt süüdistused tühistati. Kurjategijal oli areenil põgeneda aga praktiliselt võimatu. Ta võis lihtsalt relvadeta areenile visata ja isegi kui ta gladiaatori tappis, pandi tema vastu uus värske võitleja. Seega oli surm seaduse rikkujale vältimatu.
Mängude populaarsus kasvas kiiresti. Rahvas hakkas paratamatult kõige edukamatele võitlejatele kaasa tundma. Rooma jaoks ei ole mängud muutumas mitte ainult jumalate auks peetavaks rituaaliks ja mitte ainult meelelahutuseks, vaid muutumas oluliseks vahendiks kiiresti kasvava riigi ühiskondlikus ja poliitilises elus. See tähendab, et vaja on spetsialiste, kes saaksid verise tööga tegeleda maksimaalse efektiivsusega.
Kes mida õppis
Gladiaatorimängude arenguga, esimeste enam-vähem professionaalsete võitlejate ilmumisega Roomas loodi esimesed gladiaatorite koolkonnad. Vastupidiselt kinole ei värvatud seal mitte ainult orje. Kõik vabariigis elavad inimesed, sealhulgas naine, said gladiaatorit soovida (kuigi neid oli väga vähe). Kuid antud juhul poleks ori pidanud mõistma, et pärast gladiaatoriks saamist satub ta kohe sotsiaalsesse kategooriasse „vääritu”. Sinna kuulusid ka teatrinäitlejad, muusikud, prostituudid jne.
Hoolimata asjaolust, et gladiaatoritel puudus "vehklemine", võttis nende ettevalmistamine üsna kaua aega ning nõudis tõsist jõudude ja vahendite infusiooni. Peamiselt tegelesid tulevased gladiaatorid õige toitumisega kehalise treeninguga. Siiski ei tohiks eeldada, et nad nägid välja nagu Arnold Schwarzenegger. Jõuharjutused ja peamiselt putru sisaldav dieet panid nad välja nägema nagu sellised "tugevad tursked". Teisisõnu, kuigi gladiaatorid olid roomlastele elavad mänguasjad, olid need üsna kallid mänguasjad. Võimalus ühes etenduses tappa areenil isegi tosin gladiaatorit on luksus, mis on riigile saadaval ainult erilistel puhkudel.
Enamik professionaalsetest gladiaatoritest, kelle säilmed on leitud, surid vanuses 20–30. Nende jäänuste uurimine näitab tohutu hulga erineva määrusega haavade olemasolu, samuti arvukate paranenud luumurdude jälgi. See tähendab, et gladiaatorid elasid areenil keskmiselt üsna kaua. Pealegi said nad erihooldust. Antiikaja standardite järgi oli meditsiin Vana-Roomas üsna arenenud, eriti sõjameditsiin.
Huvitav fakt: kuulus žest sõrmeliigutusega, mis otsustab gladiaatori saatuse, on tegelikult moodsa kultuuri toode. "Pollice verso" žest oli Roomas küll olemas, kuid kuidas see täpselt välja nägi, pole teada. Tema tänapäevane pilt (sõrm üles pööratud - elu, pöial alla - surm) loodi ainult aastal 1872 prantsuse kunstniku Jean-Leon Gerome'i maalil, mille nimi on “Pollice verso ".
Samal ajal ei olnud gladiaatori surm kahel põhjusel sugugi kohustuslik lõpp. Esiteks, mida populaarsemaks võitleja muutus, seda vähem mõjutasid tema ellujäämisvõimalusi õnne, füüsiline vorm ja võitlusoskus. Üha olulisem oli rahvahulga kaastunne. Ja rahvahulk ei taha oma lemmikutest lahku minna. Teiseks oli gladiaatori töö rutiin seotud peamiselt orjade, sõjavangide ja kurjategijate rituaalsete mõrvadega. Ja kõigil neil kategooriatel polnud reeglina vähimatki võimalust spetsialistide vastu.
LOE KA: Film "Komando": kui kummaline 4 tünniga granaadiheitja oli Arnold Schwarzeneggeri kangelane
Kui tuli gladiaatorite ja gladiaatorite vaheline lahing, ei tahtnud peremehed ise rabelemise lõbustamiseks oma alluvaid nagu kariloomi tappa. Seetõttu peeti märkimisväärne osa sellistest lahingutest lihtsalt läbirääkimiste teel. Muidugi olid ka sellised lahingud seotud teatud riskiga elule ja tervisele, kuid need kuulusid siiski lavastamise ja esinemise kategooriasse.
Vaatamata töö keerukusele ja ohtlikkusele jäid paljud gladiaatorid täiskasvanuks saades üsna edukalt ellu vanus ja isegi kõrge vanus, kuni nad said vabaduse (puidust mõõk) või surid loomulikku surma põhjustel. Edukad gladiaatorid, kes varem olid orjad, muutusid sageli vabaks. Selleks ajaks oli gladiaator juba piisavalt edukas ja jõukas, et "uut elu" alustada.
>>>>Eluideed | NOVATE.RU<<<<
Roomlastelt on meile tulnud tõendeid, et paljud lugupeetud võitlejad jäid ka pärast vabaduse saamist areenil võitlema. Teised läksid tööle gladiaatorikoolidesse. Teistest said aadliperedes palgasõdurid "torpeedotena" "probleemide" lahendamiseks, ihukaitsjad, õpetajad. Lisaks muutusid isegi tegutsevad gladiaatorid sageli "majaorjadeks", kelle jaoks oli täiesti erinev suhtumine ja kapteni järjekordne usaldus tänu sellele, et nad tegelesid eritööga ja asjaajamised.
Vana-Rooma ehitati sadade tuhandete inimeste verele ja kannatustele, kuid samal ajal andis see miljonitele tulevastele põlvedele seda, mida me tänaseni kasutame. Ühiskondlikud liftid on üks neist asjadest. Kuna just Rooma Vabariigist sai üks esimesi inimkonna ühiskondi, kus nad kõige aktiivsemalt töötasid. Siin said orjad vabaks. Juurteta rabelemine tõusis lugupeetud kodanikeni. Keisriteks kerkisid plebeid ja lihtsad leegionärid.
Teemat jätkates tasub lugeda Roman Pantheon: iidse arhitektuuri meistriteose lahendamata saladused.
Allikas: https://novate.ru/blogs/130520/54509/