Kõigil koolipõlves peaks meeles olema lugu sellest, kuidas Kreeka-Pärsia sõja ajal ateenlaste armee alistas Aasia armee Maratonil, misjärel saadeti pealinna sõnumitooja, kes suri kohe pärast 35-aastase jooksu kilomeetrit. Väidetavalt ilmus pärast seda mõiste "maratonidistants". Kuid on ainult üks tõmme: tänapäeval ületavad paljud sportlased selle probleemideta, kahjustamata tervist. Mis Vana-Kreekast pärit jooksjal viga oli?
Meest, kes tõi uudise Kreeka armee võidust Maratonilt Ateenasse, kutsuti Phidippides (või Philippides või Tersippus või Eucles). Lõpptulemus on see, et erinevad iidsed autorid annavad sellele täiesti erinevad nimed. Esimesena kirjutas temast Vana-Kreeka filosoof ja kirjanik Mestrius Plutarch, kes sündis 46. aastal pKr. Ainus häda on see, et Maratoni lahing toimus 490 eKr. Seega polnud Plutarchos pehmelt öeldes nende sündmuste tunnistaja ja kirjutas neist rohkem kui 500 aasta pärast. Ainuüksi sellest piisab, et kahelda filosoofi sõnade tegelikkuses.
Tõenäoliselt tõi elanikke 35 km Maratonilt Ateenasse jooksnud kangelasest sõnumitooja Phidippides hea uudis ja suri kurnatusse - see on legend, kirjanduslik fiktsioon, mille koostas Plutarchos spetsiaalselt. Lõppude lõpuks kõlab see pretensioonikalt ja dramaatiliselt ning inimesed armastavad selliseid lugusid. Eriti kui tegemist on kangelaseeposega. Ja nagu teate, peab iga kangelane surema. Muidugi ei leiutanud sellist legendi Plutarchos peaaegu nullist ja tegelikkuses toimus midagi sarnast.
Kas tõesti oli käskjalg? Kindlasti jah. Pealegi elas üks kindel sõnumitooja nimega Phidippides ilmselt Kreeka-Pärsia sõdade ajastul (need läksid 500-449 eKr). Eelkõige mainib sellist inimest "ajaloo isa", filosoof, kirjanik ja ajaloolane Herodotos Halicarnassusest, kes sündis 484. aastal eKr. Ja kuigi Herodotos ei leidnud Maratoni lahingut ennast, elas ta samal ajastul ja pealegi elas inimeste ümber, kes neid sündmusi pealt nägid.
Nii et "ajaloo isa" mainib oma kirjutistes ka Phidippidest, kes oli tema kirjelduse järgi suurepärane jooksja. Kuid Herodotus ei jooksnud sportlast maratonilt Ateenasse, vaid Ateenast Spartasse palvega saata väed appi. Samal ajal sai Phidippides jooksuga hakkama 3 päevaga, läbides 238 km ainult ühes suunas... Võib-olla kaunistas Herodotus ka saavutusi sportlane, kuid igal juhul näitab see kirjeldus selgelt, kui hea oli see Kreeka sõdurite füüsilise vormisoleku ja käskjalad. Võimalik, et maratoni ajal tegelikult ühtegi jooksjat Phidippides ei olnud, kuid siinkohal on punkt tõenäoliselt midagi muud.
Teatud tõenäosusega võis Plutarchos, kes elas juba meie ajastul, lugeda Herodotose teoseid ja "inspireerida" looma oma lugu Phidippidesest. Selle tulemusena sündis ilus ja kurb legend sportlase eneseohverdamisest. Pealegi on paljud autorid seda teinud kogu ajaloo vältel (ja teevad seda ka meie ajal!). Kuigi võit pärslaste üle Maratonil oli oluline sündmus, ei oleks kreeklased vaevalt lahingust kurnatud saadet Ateenasse saatnud.
>>>>Eluideed | NOVATE.RU<<<<
Meditsiini seisukohalt oleks aga ka ettevalmistatud inimene võinud pärast ebaõnnestunud jooksu surra. Teoreetiliselt ei pidanud sportlase süda ebaõnnestunud peatumise ja ebaõige hingamise juhtimise tagajärjel adrenaliini "kiirenemisele" vastu. Kahjuks ei pidanud Plutarchos ise vajalikuks seda lugu selgitavate kommentaaridega toetada.
Teemat jätkates loe edasi miks ei lubatud Vana-Roomas mehi saapad ja pikad püksid seljas.
Allikas: https://novate.ru/blogs/100121/57387/
ON HUVITAV:
1. Milliseid puudusi Kalašnikovi automaadist avastasid Nõukogude sõdurid Afganistanis
2. Kuulipilduja KORD: miks sarnane nimi muudab kopteripiloodid ebamugavaks
3. 6 Venemaa linna, mille elanikkond on vaieldamatult vähenemas ja peagi on nad tühjad